الحمد لله

كل يومٍ ألقي جسدي على السرير لأستغرق في نومٍ أريح فيه جسدي من عناء اليوم؛ أعلم أني قد أستيقظ أو لا أستيقظ لاحقاً، وأن روحي بين يدي خالقها، إما أن يقدّر لها أن تعود من موتها الأصغر إلى الجسد الذي تسكنه أو أن تغادره إلى الدار الآخرة.

قال تعالى في محكم كتابه: “الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 42″ الزمر

كل يومٍ أستيقظ فيه هو يومٌ آخر في هذه الحياة الدنيا أعيشه وأشكله بأعمالي. هو يومٌ آخر حرم القدر جميع الذين رحلوا عن هذه الدنيا من أن يعيشوه ويختبروا ما فيه ليغيروا أخراهم. هو يومٌ أعلم أنني أكتب هذه الكلمات فيه لأن الله شاء لي أن أبقى على قيد الحياة.

أسأل نفسي: ماذا لو كنتُ أنا من رحلتُ ولم يكن فلانة أو فلان هم الذين رحلوا عن هذه الدنيا؟

أوقنُ حينها أن الله أنعم عليّ إذ هم في دارٍ يعلم الله وحده ماهو حالهم فيها، وأنا في دارٍ أشهد فيها تأثر الأحياء بالموت لتكون لي الفرصة فأعتبر بموتهم ويكون لي القرار:

إما أن أصنع وجوداً جديداً من هذا اليوم الجديد، أو أن أختبر وجوداً رتيباً أنشغل فيه بهذه الدنيا الفانية…

قال تعالى: “كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور 185″ آل عمران

في تفسير القرطبي: وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور؛ أي تغر المؤمن وتخدعه فيظن طول البقاء وهي فانية، والمتاع: ما يتمتع به والغَرور: الشيطان؛ يغر الناس بالتمنية والمواعيد الكاذبة…

مررتُ في العامين المنصرمين بأحداثٍ عدةٍ لاينجو منها من يمرّ بها إلا بمعجزة، ومع ذلك فقد نجوت وحييت ورأيت ما رأيت، وأنا على يقينٍ من أنني لو عشتُ وما رأيتُ ما رأيتُ لما استطعتُ الجزم بأنني عشتُ أصلاً، فسبحان الذي قدّر لروحي ألّا تغادر الجسد الذي سكنته وتختبر أحداثاً جديدةً لترتقي إلى مستوىً جديدٍ في هذا الوجود والوجود الآخر وكل هذا بإذن الله.

كل يومٍ جديد هو فرصة جديدة، هو ولادة جديدة، هو عودةٌ من الموت الأصغر إلى الحياة الدنيا، وهو نجاةٌ من مصاعب وابتلاءاتٍ جمّة لنُغيَرَ مانرغب في تغييره ونختبر مالم نختبرهُ بعد.

كل يومٍ هو مجرد يومٍ آخر إن أردناه كذلك أو ولادةٌ جديدة نشكل منها ما نشاء بخياراتنا وقراراتنا وأفعالنا التي تنتج عنها.

قال تعالى في محكم كتابه: “وما هذه الحياة الدنيا إلا لهوٌ ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون 64″ العنكبوت

“يقول تعالى ذكره :{وما هذه الحياة الدنيا} التي يتمتع منها هؤلاء المشركون {إلا لهو ولعب} يقول: إلا تعليل النفوس بما تلتذ به، ثم هو منقض عن قريب، لا بقاء له ولا دوام … عن علي، عن ابن عباس، في قوله {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان} يقول : باقية” تفسير الطبري

اللهم لك الحمد أنت قيّم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت مَلِكُ السماوات والأرض ومن فيهن… الحديث أخرجه البخاري (1120) ، ومسلم ( 769 ) من حديث ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

الحمد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار؛ فلنتفكر في هذا الدعاء فقد تكون العبرة أن كل حالٍ قد يكون أفضل من حال أهل النار.

وختاماً:

“…اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي” حديث متفق عليه

اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين.

New Standard

A stranger runs to help sounding worried and caring while some close relatives/friends don’t bother.

No alternative explanation exists except that they were staying close only because of the interests they can fulfill through us, or the benefits they can derive from us during that time.

Hence, the new standard is:

No standard…